창세기 더 깊이 ㉗ 땅이 부패하였으니 · 하나님은 왜 사람과 함께 땅까지 멸하겠다고 하셨을까? (창세기 6:9~22)
함께 공부한 성경 이야기를 한 편씩 조금 더 깊이 들여다보는 시리즈입니다. 예배·수업·SNS에 자유롭게 쓰실 수 있는 이미지도 함께 올립니다.
이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 그 때에 온 땅이 하나님 앞에 부패하여 포악함이 땅에 가득한지라 하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라 하나님이 노아에게 이르시되 모든 혈육 있는 자의 포악함이 땅에 가득하므로 그 끝 날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라 너는 고페르 나무로 너를 위하여 방주를 만들되 그 안에 칸들을 막고 역청을 그 안팎에 칠하라 네가 만들 방주는 이러하니 그 길이는 삼백 규빗, 너비는 오십 규빗, 높이는 삼십 규빗이라 거기에 창을 내되 위에서부터 한 규빗에 내고 그 문은 옆으로 내고 상 중 하 삼층으로 할지니라 내가 홍수를 땅에 일으켜 무릇 생명의 기운이 있는 모든 육체를 천하에서 멸절하리니 땅에 있는 것들이 다 죽으리라 그러나 너와는 내가 내 언약을 세우리니 너는 네 아들들과 네 아내와 네 며느리들과 함께 그 방주로 들어가고 혈육 있는 모든 생물을 너는 각기 암수 한 쌍씩 방주로 이끌어들여 너와 함께 생명을 보존하게 하되 새가 그 종류대로, 가축이 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것이 그 종류대로 각기 둘씩 네게로 나아오리니 그 생명을 보존하게 하라 너는 먹을 모든 양식을 네게로 가져다가 저축하라 이것이 너와 그들의 먹을 것이 되리라 노아가 그와 같이 하여 하나님이 자기에게 명하신 대로 다 준행하였더라
창세기 6:9~22
1. 땅은 무슨 잘못을 했을까
6장 9절에서 노아의 이야기가 시작됩니다. 본문은 노아를 세 마디로 소개합니다. 의인이요, 당대에 완전한 자요, 하나님과 동행한 사람입니다. ‘하나님과 동행하였다’는 말은 5장에서 에녹에게 두 번 쓰였고, 창세기에서 이 말을 듣는 사람은 에녹과 노아 둘뿐입니다.
그런데 11절부터 장면이 바뀝니다. 온 땅이 하나님 앞에 부패했고, 포악함이 땅에 가득합니다. 13절에서 하나님은 노아에게 그 끝 날이 이르렀다고 하시며 이렇게 말씀하십니다. “내가 그들을 땅과 함께 멸하리라.”
여기서 걸리는 말이 있습니다. ‘땅과 함께’입니다. 포악한 일을 한 것은 사람인데, 땅까지 함께 멸하신다고 하십니다. 그래서 물음이 생깁니다. 하나님은 왜 사람과 함께 땅까지 멸하겠다고 하셨을까요?
2. 부패 따로, 멸망 따로
우리말 성경으로 11~13절을 읽으면 두 낱말이 따로 들어옵니다. 11절과 12절에는 ‘부패’가 나오고, 13절에는 ‘멸하리라’가 나옵니다. ‘부패’는 썩어서 못 쓰게 된 형편으로 들리고, ‘멸하리라’는 그 형편과 따로 위에서 내려오는 벌로 들립니다. 낱말이 다르니 일도 둘로 나뉩니다.
이렇게 나누어 읽으면 13절의 ‘땅과 함께’가 걸립니다. 포악함을 땅에 채운 것은 사람이고, 11절과 12절의 ‘땅이 부패했다’는 말도 땅에 사는 사람들이 썩었다는 뜻으로 읽고 지나가게 됩니다. 그러면 ‘땅과 함께’는 잘못 없는 땅에까지 벌을 넓힌 말로 남습니다.
그러나 히브리어로 읽으면 이 세 절은 두 가지 일이 아니라 한 낱말로 이어진 한 줄기입니다.
3. 조금 더 깊이 · 부패와 멸망은 같은 낱말이다
답부터 말씀드리면 이렇습니다. 11~13절에서 땅이 ‘부패했다’는 말과 하나님이 ‘멸하리라’ 하신 말은 히브리어로 같은 동사 샤하트입니다. 본문은 땅이 이미 망가져 있었다고 먼저 말합니다. 모든 육체가 땅 위에서 자기 길을 망가뜨렸기 때문입니다. 하나님이 땅과 함께 멸하겠다고 하신 것은 잘못 없는 땅에 벌을 넓히신 것이 아니라, 이미 망가진 땅을 두고 같은 낱말로 그 끝을 말씀하신 것입니다.
세 절에서 이 동사가 쓰인 자리를 차례로 보겠습니다.
11절, “온 땅이 하나님 앞에 부패하여”. 땅이 망가졌다는 말입니다.
12절, “땅이 부패하였으니”. 하나님이 보신 것도 망가진 땅입니다.
12절, “모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라”. 왜 망가졌는지를 말합니다. 히브리어로는 ‘모든 육체가 땅 위에서 자기 길을 망가뜨렸다’입니다.
13절, “내가 그들을 땅과 함께 멸하리라”. 하나님이 하실 일도 같은 동사입니다.
세 절에 같은 동사가 네 번 나옵니다. 우리말 성경은 앞의 셋을 ‘부패’로, 마지막 하나를 ‘멸하다’로 옮겼습니다. 히브리어로 읽는 사람에게는 ‘땅이 망가졌다, 땅이 망가졌다, 사람이 자기 길을 망가뜨렸다, 내가 그들을 땅과 함께 망가뜨리겠다’로 들립니다.
이렇게 읽으면 ‘땅과 함께’는 벌을 넓히는 말이 아닙니다. 13절이 땅을 함께 말하는 까닭은 11절과 12절에 이미 나와 있습니다. 땅은 사람이 걸어온 길 때문에 먼저 망가졌고, 포악함으로 가득 찼습니다. 하나님의 심판은 사람이 땅 위에서 해 온 일과 같은 낱말로 적힙니다. 그렇다고 이 심판이 저절로 일어난 일이라는 뜻은 아닙니다. 17절에서 하나님은 “내가 홍수를 땅에 일으켜”라고 직접 말씀하십니다. 그 뒤에 오는 ‘멸절하리니’도 샤하트입니다. 본문은 심판을 하나님이 하시는 일로 분명히 적으면서, 그 심판이 무엇에서 시작되었는지를 같은 낱말로 보여 줍니다.
4. 낱말 풀이 · 샤하트 · 하마스 · 다르코
① 부패하다 · 멸하다 · 샤하트(שחת). ‘망가뜨리다, 못 쓰게 만들다’를 뜻하는 동사입니다. 11절은 와팃샤헤트(וַתִּשָּׁחֵת), 12절은 니쉬하타(נִשְׁחָתָה)와 히쉬히트(הִשְׁחִית), 13절은 마쉬히탐(מַשְׁחִיתָם), 17절은 레샤헤트(לְשַׁחֵת)로 꼴만 바뀌어 다섯 번 나옵니다.
② 포악함 · 하마스(חָמָס). 남을 해치고 짓밟는 폭력을 가리킵니다. 11절과 13절에 두 번 나오고, 두 절 모두 이 낱말이 땅에 ‘가득하다’고 말합니다.
③ 행위 · 다르코(דַּרְכּוֹ). ‘그의 길’이라는 뜻입니다. 개역개정은 12절에서 이 낱말을 ‘행위’로 옮겼습니다. 사람이 망가뜨린 것은 자기가 걸어가는 길이었고, 그 길은 땅 위에 나 있었습니다. 9절이 노아에 대해 ‘하나님과 동행하였으며’라고 쓴 동사도 ‘걷다’에서 온 말입니다. 모든 육체가 자기 길을 망가뜨릴 때, 노아는 하나님과 함께 걸었습니다.
5. 한 가지 더 · 언약이 처음 나오는 자리
멸하겠다는 말씀 바로 뒤, 18절에 이런 말씀이 이어집니다.
“그러나 너와는 내가 내 언약을 세우리니…”(창세기 6:18)
‘내 언약’(베리티, בְּרִיתִי)의 ‘언약’이라는 낱말이 성경에서 처음 나오는 곳이 여기입니다. 이 언약이 무엇인지는 홍수가 끝난 9장에서 밝혀집니다.
“…땅을 멸할 홍수가 다시 있지 아니하리라”(창세기 9:11)
여기서 ‘멸할’이 다시 샤하트입니다. 9장 15절의 “…다시는 물이 모든 육체를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라”도 같은 동사입니다. 창세기 6~9장의 홍수 이야기에서 이 동사는 모두 일곱 번 쓰입니다. 6장의 다섯 번은 땅이 망가진 일과 그 땅에 내릴 심판을 말하고, 9장의 두 번은 ‘다시는 그렇게 하지 않겠다’는 언약 안에 들어 있습니다. 망가뜨림을 말하던 낱말이 이야기 끝에서는 약속의 낱말이 됩니다.
6. 오늘 우리에게
이 본문이 우리에게 남기는 말은 하나입니다. 사람이 땅 위에서 자기 길을 망가뜨리자, 그 땅도 함께 망가졌습니다.
12절은 사람이 망가뜨린 것을 ‘자기 길’이라고 부르고, 그 길이 ‘땅 위에’ 있었다고 적습니다. 사람이 걷는 길은 혼자만의 것이 아니었습니다. 그 길이 망가지자 모두가 함께 사는 땅이 포악함으로 가득 찼습니다.
우리가 사는 자리도 그렇습니다. 집에서 오가는 말 한마디, 일터에서 남을 대하는 방식, 이웃과 나누는 작은 행동이 모여 그 자리의 공기가 됩니다. 거친 말이 쌓이면 집이 거칠어지고, 서로를 짓밟는 일이 쌓이면 일터가 메마릅니다. 땅이 포악함으로 가득하던 그때에도 노아는 하나님과 함께 걸었습니다. 오늘 하루, 우리가 걷는 길이 우리가 머무는 자리를 조금 더 살 만한 곳으로 만들기를 바랍니다.
“망가진 땅을 보시고도 언약을 세우신 하나님, 저희가 걷는 길이 저희가 사는 자리를 함께 만든다는 것을 기억하게 하소서. 오늘 집과 일터와 이웃 사이에서 저희의 말과 행동이 누군가를 짓밟지 않게 하시고, 노아처럼 하나님과 함께 걷게 하소서. 곁에 있는 사람들과 함께 사는 이 땅을 조금 더 살 만한 곳으로 가꾸게 하소서. 아멘.”
🕊 사역 현장에서 이렇게 써 보세요
도입 질문
“우리 반 친구들이 모두 교실 바닥에 쓰레기를 버리면 교실이 어떻게 될까?”를 묻고 아이들의 답을 들어 봅니다. 이어서 “오늘 성경에는 사람들이 걸어온 길 때문에 땅까지 망가진 이야기가 나와”라고 말하며 본문으로 들어갑니다.
활동
11~13절을 함께 읽고, 아이들에게 ‘부패’와 ‘멸하리라’를 찾아 동그라미 치게 합니다. 아이들이 다 찾으면 칠판에 두 낱말을 적고, “이 두 낱말은 성경이 처음 쓰인 말로는 같은 낱말이야. 둘 다 ‘망가뜨리다’라는 뜻이야”라고 알려 줍니다. 그다음 오늘의 이미지 가운데 ‘땅이 부패하였으니’ 그림을 띄우고 “이 밭은 왜 이렇게 되었을까?”를 물어봅니다. 마지막으로 ‘고페르 나무로 방주를 만들되’ 그림을 띄우고 22절을 함께 읽습니다.
적용
아이들에게 작은 카드를 나눠 줍니다. 카드 왼쪽에는 “우리 반을 망가뜨리는 말이나 행동”을 하나, 오른쪽에는 “우리 반을 가꾸는 말이나 행동”을 하나 적게 합니다. 다 쓰면 오른쪽에 적은 것만 몇 명이 소리 내어 읽고, 카드는 교실 벽에 붙여 둡니다.
🖼️ 오늘의 이미지 4장 · 길게 누르거나 우클릭해 저장하세요
고페르 나무로 방주를 만들되 |
세 아들을 낳았으니 |
땅이 부패하였으니 |
먹을 모든 양식을 저축하라 |
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📖 창세기 더 깊이 ㉔ 하나님과 동행하다 · 노아보다 먼저 ‘하나님과 동행하였다’는 말을 들은 에녹 이야기
Origin Bible · Mission Zedero
문의 joypej@gmail.com
✍️ 이 글은 AI의 도움을 받아 작성하고 사람이 검수했습니다.
본문 글은 CC BY-NC 4.0입니다. 출처를 밝히면 비영리 목적으로 자유롭게 사용하실 수 있습니다.
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